妙壽宮

【妙壽宮 - 金萬安號】
看看時間表，下一場小南吼即將在6月19日下午4:30於妙壽宮舉行。
不如先來介紹一下妙壽宮的故事吧。
在妙壽宮的西邊，有著安平最古老也最大的王船-金萬安號
金萬安號體型碩大，體制幾與真正的船隻相同，又因是神明所乘，因此雕工更加精細，船身兩側繪有各式吉祥圖案，而船尾有八仙像，引八仙鬧東海之意，增加面對大海的信心及勇氣。船尾上部畫上大鵬展翅，希望能夠乘風相送。

【妙壽宮 - 安平的言論廣場】
日本人在簽訂馬關條約之後，曾給臺灣人選擇權，要做中國人就自行變賣家產回大陸，或者留下來接受日本的統治；當時選擇渡海回大陸的地方人士，就屬台南最多，共四五千人。
但對於「願意」留下來接受皇民化統治的人，日本政府在某方面也開放言論自由，要想公開發表意見，隨時都可以其暢所欲言，甚至會派警察保護講者，當時安平囝仔宮社的城隍廟廟埕，就扮演著言論廣場的角色。
台灣人思想上的西化，可說最早也是日本人帶來的。

【 是妙壽宮?也是囝仔宮? 】
妙壽宮又稱囝仔宮，一說是因先人在妙壽宮廟埕前上岸時，看見一群可愛的小孩在埕上玩耍，故稱為「囝(音甘，泉州腔)仔宮」，久而久之安平人皆稱妙壽宮為囝仔宮，稱所在的角頭為囝仔宮社。
妙壽宮原來的主神為朱府千歲，後來朱府千歲延請保生大帝入主，「妙壽」二字一說，便是因保生大帝的名號「恩主昊天醫靈妙惠真君萬壽無極保生大帝」而來。
另一說則是以捕魚為生的阿妙、阿壽兄弟，在海邊撿到漂來的王船，請入草寮祀奉，是為妙壽宮前身。

【安平聞人 曾大陣】
曾大陣，人稱大陣伯仔，是安平最神奇、最出名、留下藥單與救人最多的乩童。
大陣伯仔生於清光緒16年(肖虎)，在世時為妙壽宮金子(乩童)，觀神大道公、虎爺、李府千歲、二蘇王，行醫濟世救人無數，曾屢次將中西醫均診斷將死之人從鬼門關前救回。
民國60年，時值伍德宮建醮， 大陣伯仔前往廟埕看歌仔戲，返家後便交代事情，隔日仙逝，享壽八十有二。 神明降駕交代大陣伯仔是去伍德宮值醮得功德，所以是隨神明去修行，是喜事，所以出殯時是蓋紅布，放鞭炮，送葬隊伍綿延近一公里，曾受過大陣伯仔救治的人們也不遠千里前來送行，裡頭甚至有外國人，但沒人知道他們是怎麼得知消息的。
之後大陣伯仔在雲林的一間廟修行，圓滿後回來妙壽宮列仙班，封為四品將軍(文官)，任職保生大帝的灸部，生日時，就是像神明聖誕，要做生日醮，家族後代及誼子會前往祭祀。

【大道公煎天藥】
妙壽宮裡供奉著一尊普庵教主，祂有一位乩童 - 許添壽先生。
普庵教主當時算出許先生近日有一劫數，便吩咐他這段期間絕對不可以喝到酒，而許先生也遵照囑咐滴酒未沾。發生事情的那天，剛好許先生的親戚家辦喜事，他去參加喜宴，喝了啤酒，一杯都還沒喝完，人就支持不住了，就這樣一路搖搖晃晃走回妙壽宮口，便暈倒在地，全身顫抖。
妙壽宮內的人員見狀便將許先生扶到放王船的那一廳，用一塊三夾板鋪著，讓人躺在上面。(當時古堡街尚未拓寬，因此王船廠仍在廟旁) ，接著趕緊去請大陣伯仔過來。
大陣伯一看就拿出一支銀針為許先生放血，放出來的血都是黑的，但仍舊未能清醒。
這時他將許先生全身上下都拍一拍，發現普庵教主其實已經降駕在許的身上，不肯退駕是因為要保護他。 大陣伯仔便進到廟裡向主公(大道公)稟告，主公交代他去買一個藥壺，拿到廟埕將火爐點燃，並從香爐拔出三支香腳，放入藥壺熬煮， 煮下去果真有藥味飄出來。之後拿藥去灌許先生，他竟然好像只是睡了一覺一樣，醒了，而且就這樣好了。

【念珠續命】
在大陣伯仔六十二歲時，曾病重，咳痰不止，醫生診斷是肺炎，他也無力挽回，而大道公降駕指示他的子孫去取大道公手上的念珠，搭配草藥及烏骨雞，以水煎煮，再將藥湯給大陣伯仔喝，而後大陣伯仔就逐漸康復。
後來又過了二十年，大陣伯仔又病重，原本想再像上一回那樣，去妙壽宮內取大道公的念珠煮水，卻發現原先的那串念珠不知去向，只好聽天由命。至於為何當時遍尋不著，有人認為這是大陣伯仔陽壽已盡，當隨神明去修行，算是上天冥冥中的安排。

妙壽宮位於臺南市安平區，是中華民國直轄市定古蹟。該廟主祀保生大帝，配祀朱、李、池、蘇千歲與太白千歲、劉府元帥、註生娘娘與福德正神，而該廟之名則來自保生大帝之封號「恩主昊天醫靈妙惠真君萬壽無極保生大帝」。至於該廟的兩個別名，其一是因為該廟昔日廟埕寬廣，有許多兒童會來這裡玩耍，故名「囝仔宮」；其二是因為該廟位於港口碼頭邊，故名「港仔宮」。該廟也是安平六社之一的囝仔宮社（港仔宮社）的社廟。

沿革
清乾隆二十年（1755年）時，當地居民將供奉昔日拾得之漂流王船的茅屋改建成磚造廟宇，並迎來白礁[註 2]保生大帝之分靈供奉。而嘉慶元年（1796年）與道光二十六年（1846年）時有再整修過，於同治六年（1867年）在廟之右側加建王船室以供奉王船「金萬安號」。

而在日治時期，該廟亦有予以整修。而到了民國六十九年（1980年），由於擴建道路的關係，而拆除了廟右廂房與原王船室，信徒們遂隔著古堡街重建了王船室。而民國七十四年（1985年）的整修將整座廟宇擡高，遂成今貌。

建築特色
該廟座北朝南而略偏西，由三川殿、拜亭、主殿所組成，而為了避免海邊風沙，所以三處屋頂是完全相連的。其中三川殿與主殿為硬山頂，拜亭則為捲棚頂。

該廟廟埕有一對小石獅子，據說是位久試不中的窮舉人在考上進士後所捐。廟宇三川門前的兩根蝙蝠石柱原為海山館所有，是因海山館的功能變更後才移至該廟。石柱為澎湖水師協副將王得祿所贈，上有其署名。而該廟三川殿側門門神所繪為三十六官將，拜亭、正殿間的側門則繪有二十四節氣。

資料來：維基百科 - 妙壽宮 南吼音樂季